Bibelen alene er den fulle og hele sannhet!

Det er selvfølgelig riktig at det er ting som ikke er like klart i skriften, men om vi tror på hele Bibelen blir det faktisk ganske samstemmig. Forskjellene kommer når vi aksepterer noe i Bibelen og ignorer andre. Som du vet jobber jeg i mange land, og har Bibelen på mange språk. Når helt nye leser Bibelen på sitt språk, er det interessant at de vesentlige læresetninger blir de samme. Luther kom et langt stykke på vei med sitt fokus på "Skriften alene" som den høyeste autoritet.
 
Jeg blir skremt når jeg leser hvordan noen deler opp Bibelen, og holder seg heller til Paulus enn til Jesus. Det er rett og slett forførelse og vranglære. Evangeliet er definitivt det samme, og Paulus sitt evangelium var "Jesu Kristi Evangelium" som han flere ganger poengterer. Det var dette han kalte for MITT evangelium. Det forkynte han både til Efeserne, Korinterne og Galaterne og hele veien til Roma.
 
Når han skriver til Romerne sier han det slik i Rom 1,1: ”Paulus, Kristi Jesu tjener, hilser dere, jeg som er kalt til apostel og utvalgt til å forkynne Guds evangelium,” og v. 16-17: ”Jeg skammer meg ikke over evangeliet. Det er en Guds kraft til frelse for hver den som tror, jøde først og så greker. For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.” Han gir også tydelig uttrykk for at det samme evangeliet gjelder både jøder og hedninger.
 
Når han skriver til Galaterne og refser dem for å gå til loven og omskjærelsen, så er han svært radikal mot dem som har et ”annet evangelium” enn det han hadde fått gjennom åpenbarelse, og han skriver i Gal 1,6-8: ”Det undrer meg at dere så raskt vender dere bort fra ham som har kalt dere ved Kristi nåde, og til et annet evangelium, men det finnes ikke noe annet, det er bare noen som forvirrer dere og vil forvrenge Kristi evangelium. Men om vi selv, ja, om en engel fra himmelen skulle forkynne dere et annet evangelium enn det vi forkynte dere, forbannet være han!” Han sier i Gal. 1,12 om dette: ”For jeg har ikke mottatt det, heller ikke har jeg lært det fra noe menneske, men ved Jesu Kristi åpenbaring.”
 
Dette evangeliet beskriver han til Korinterne slik i 1 Kor 15,3-6: ”For først og fremst overga jeg til dere det jeg selv har tatt imot, at Kristus døde for våre synder etter skriftene, at han ble begravet, at han sto opp den tredje dagen etter skriftene, og at han viste seg for Kefas og deretter for de tolv. Deretter viste han seg for mer enn fem hundre søsken på én gang. Av dem lever de fleste ennå, men noen er sovnet inn.”
 
Når han er tilbake i Israel etter sine misjonsreiser og sitter fengslet forklarer han dette for kong Agrippa slik i Apg 26,19-20: ”Derfor, kong Agrippa, har jeg ikke vært ulydig mot det himmelske synet. Nei, jeg har forkynt, først i Damaskus og Jerusalem, så i hele Judea og for hedningfolkene, at de må angre og vende om til Gud og gjøre gjerninger som svarer til omvendelsen.” Han er helt tydelig på at det er det samme evangelium han forkynner både til jøder og hedninger.
 
Det er dette budskapet som Jesus gav oss befaling om å forkynne til alle folk i misjonsbefalingen og det står slik i Luk 24,46-47: "Slik står det skrevet: Messias skal lide og stå opp fra de døde tredje dag, og i hans navn skal omvendelse og tilgivelse for syndene forkynnes for alle folkeslag; dere skal begynne i Jerusalem.” Budskapet om omvendelse som grunnlag for tilgivelse gjelder både i Jerusalem og til alle folkeslag! Det er masse andre bibelsteder også som bekrefter det.
 
I Efeserbrevet er Paulus ekstra klar på at det ikke er forskjell på jøder og hedninger, og han sier det slik i Ef 2,14-16: ”For han er vår fred, han som gjorde de to til ett og rev ned den muren som skilte, fiendskapet. Ved sin kropp har han opphevet loven med dens bud og forskrifter. Slik stiftet han fred da han av de to skapte ett nytt menneske i seg. I én kropp forsonte han dem begge med Gud da han døde på korset og slik drepte fiendskapet.” Han sier videre i Ef 3,5-6: ”Det var ikke gjort kjent for menneskene i tidligere slekter, men nå er dette mysteriet ved Ånden blitt åpenbart for hans hellige apostler og profeter: at hedningene har del i samme arv, samme kropp og samme løfte i Kristus Jesus ved evangeliet.” Han gjør det helt klart at vi har samme arv, samme kropp og samme løfte som jødene på grunn av evangeliet.
 
Forholdet mellom jødene og oss som kristne tar jo Paulus for seg i detalj i Romerbrevet 9. til 11. kapittel.  Han gjør det helt klart at vi ikke har fått et nytt ”oljetre”, men vi er av nåde blitt podet inn i det ”jødiske” treet, og fått del i velsignelse. La meg sitere hva han sier fra Rom 11,1: ”Jeg spør så: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt og Benjamins stamme.” og fra Rom 11,17-18: ”Noen av greinene er nå brukket av, og du som var en vill oljekvist, er blitt podet inn blant greinene og har fått sevje fra roten sammen med dem. Men innbill deg ikke at du er bedre enn greinene! Gjør du det, så husk at det ikke er du som bærer roten, men roten som bærer deg.” og fra Rom 11,28-29: ”På grunn av evangeliet er de blitt Guds fiender, for at dere skal få frelsen. Men på grunn av utvelgelsen er de elsket av Gud, for fedrenes skyld. For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.”
 
Jesus forkynte evangeliet om riket for Israel og for hele verden. Bibelen er tydelig på at det budskapet som Jesus forkynte evangeliet om riket slik det står i Matt 4,23: ”Siden dro Jesus omkring i hele Galilea; han underviste i synagogene deres, forkynte evangeliet om riket og helbredet all sykdom og plage hos folket.” Dette evangeliet om riket skulle også forkynnes for hedningene slik det står i Matt 24,14: ”Dette evangeliet om riket skal forkynnes i hele verden til vitnesbyrd for alle folkeslag, og så skal enden komme.” De tolv apostlene hadde jo fått klar beskjed i Matt 19,28: "Sannelig, jeg sier dere: Når alt blir født på ny og Menneskesønnen sitter på tronen i sin herlighet, da skal også dere som har fulgt meg, sitte på tolv troner som dommere over Israels tolv stammer.” Dette er riket for Israel og for alle frelste fra hele verden, og det er naturlig at disiplene var interessert i når dette skulle begynne slik det står i Apg 1,6: ”Mens de var sammen, spurte de ham: "Herre, er tiden nå kommet da du vil gjenreise riket for Israel?" Engelen Gabriel hadde jo også sagt til Maria før hun fødte Jesus i Luk 1,31-33: ”Hør! Du skal bli med barn og føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus. Han skal være stor og kalles Den høyestes Sønn, og Herren Gud skal gi ham hans far Davids trone. Han skal være konge over Jakobs hus til evig tid; det skal ikke være ende på hans kongedømme." Dette ble ikke oppfylt da Jesus var her første gang, men Bibelen er klar på at han skal regjere hele verden fra Jerusalem når han kommer tilbake.
 
Da blir det ikke bare de tolv apostlene som skal sitte på troner og regjere sammen med Jesus, men også ”de som holder ut til enden” og ”den som seirer” og lever for Jesus, slik det står om de i hedning menigheten i Laodikea i Åp 3,21: ”Den som seirer, vil jeg la sitte sammen med meg på min trone, slik jeg selv har seiret og satt meg med min Far på hans trone.” Paulus skriver også om dette til Timoteus i 2 Tim 2,12: ”Holder vi ut, skal vi også herske med ham. Fornekter vi, skal han fornekte oss.” Da Johannes fikk åpenbaringen står det også om dem som har del i oppstandelsen i
Åp 20,4: ”Jeg så troner, og noen satte seg på dem, og de fikk makt til å holde dom. Og jeg så sjelene til dem som var blitt halshugget på grunn av Jesu vitnesbyrd og Guds ord, de som ikke hadde tilbedt dyret eller dyrets bilde, og ikke tatt imot merket på pannen eller hånden. De ble levende igjen og hersket som konger sammen med Kristus i tusen år.” og v.6: ”Salig og hellig er den som får ta del i den første oppstandelsen. Over dem har den annen død ingen makt. De skal være Guds og Kristi prester og herske som konger sammen med ham i tusen år.”
 
Det er virkelig skremmende når noen sier at de velger å følge Paulus på bekostning av resten av Bibelen. Paulus advarer jo sterkt om de som holder seg til ham eller Apollos eller andre, og ikke til Kristus, og spør i 1 Kor 1,13: ”Er da Kristus blitt delt? Var det kanskje Paulus som ble korsfestet for dere? Eller ble dere døpt til Paulus' navn? Er Kristus blitt delt?” Det er summen av Guds Ord som er sannhet, og ikke noen oppdiktet nådeperiode fra ca. 62 e.Kr. De som leser Bibelen direkte, og den alene ute i Afrika eller ellers, vet jo ikke om noen slike årstall!
 
Jesus er i himmelen nå sammen med de mange frelste som har dødt og er der. Han kommer imidlertid snart tilbake slik Paulus selv skriver i 1 Kor 15,51-52: ”Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle forvandles, brått, på et øyeblikk, ved det siste basunstøt. For basunen skal lyde, de døde skal stå opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet.” Han sier ofte i Bibelen at Jerusalem med Sion er HANS by og han har gitt den til Israel for alltid, slik det står i Sal 132,13-14: ”For Herren har utvalgt Sion, henne vil han ha til bolig: "Dette skal alltid være mitt hvilested, her vil jeg bo!” Herfra skal velsignelse gå ut til hele verden og etter at han har utryddet de ugudelige skal han herske over Fredsriket sammen med sine apostler og de hellige som skal herske med ham i tusen år. Jeg gleder meg til å være med vår Frelser og Herren Jesus Messias der, og etter dette kommer det nye himler og en ny jord hvor rettferdighet bor. Nå har vi blitt levende i vår ånd med Kristus slik Paulus sier i Ef 2,6: ”I Kristus Jesus har han reist oss opp fra døden sammen med ham og satt oss i himmelen med ham.” Det er herlig å oppleve å være forent med Jesus i vår ånd, men enda herligere når vi skal se ham som han er og bli ham like.
 
Jeg vil til slutt oppmuntre alle til å lese Bibelen grundig fra perm til perm. Ikke bare plukke ut et vers her og der til velsignelse, men se sammenhengen og den er gitt oss for at vi skal lære å kjenne Gud og Jesus.